segunda-feira, 1 de agosto de 2011

Remembering Austria

(Post em português, no final)

It was such a pleasant time spent in Austria, by the beginning of my vacations. On June 30, I got a plane from São Paulo to Rio de Janeiro, then Frankfurt and finally Vienna. Such a tiring travel for amazing days spent in Austria.

Professor Luis Mauro Sá Martino (Cásper Líbero), Professor Thomas Bauer (Universität Wien), Sérgio Pinheiro and I (Cásper Líbero), Remzie Shahini-Hoxhaj (Universität Wien/Prishtina)

After meeting people from India, Ethiopia, Kosovo, China, Taiwan, Italy and Turkey, watching their presentations about media and society, I had the opportunity to go to Szene Wien, some kind of nightclub, where I watched Covenant's concert - a synthpop/futurepop band from Sweden.


And there I had my first steps forward on my field research. The people weren't so open to talk to me, mainly because I cannot speak in German (by now), then talking to a foreigner, in English, should be such an annoying thing to do on a freizeit. Anyway, I think that's not a common thing to do when you have a group of friends... Even in Brazil, in goth clubs, I see this kind of behavior. 

Anyways, I tried to talk to a young man, who couldn't understand well what I was saying, but I had asked him about Nachtmahr's reception in Austria. He told me he doesn't like the band's style (dark-electro), that he was more into neo-folk groups like Der Blutharsch (Austria), Death in June (England) and so on. He also said that Nachtmahr doesn’t have a Nazi impression in Austria, that the scene just doesn’t care about the military imagery – because it is already part of it. Thus, I found out that the rivethead term is used just by Americans, even though there are some Brazilian people that have adapted it to the word “tronco” (branch, in English). Never heard anybody saying that personally, but...

After this concert, which was pretty awesome – and I guess I was the only girl really partying hard there – I was about to see Grendel DJing in Bratislava, but I didn’t because it was outside of Austria. Some days after, I did went there with my friends and it was really closer than Salzburg, which is inside of Austria and to where I was about to go some days after… That was a pity.

Me, a Turkish researcher (I don't have her name) and Professor Norval Baitello Jr (Pontifícia Universidade Católica)

Then I finally presented my research. It was funny because some days before it, Thomas Rainer had sent me an article that was also named War on the Dancefloor, because of Nachtmahr’s song. I got really surprised, but then I realized it was not quite as theoretical as mine. Then, the presentation was cool, but I couldn’t finish everything I had to say. Too many examples, too many authors and references… People had 15 minutes to talk and I got 25, as the Professor Baitello, who was guiding the panel, told me - I must be a talkative kind of person.

Exceptionally, the questions were made just after I presented my stuff (there was another researcher up to present after me). It was Thomas Bauer's, who was the Professor responsable for the event in the university, decision. People were really interested on understanding this martial aspect in industrial music. The questions helped me to present the rest of the content and helped people to comprehend what industrial music sounds like – they asked about Marilyn Manson and Rammstein style. 

A video I played before my presentation

A Turkish researcher also was curious about the feminine presence in Nachtmahr, then I want to take this as an opportunity to tell you that Adriana Amaral, a Professor friend of mine, and I am writing an article about it. Entitled “Enjoy the abuse, Mädchen in Uniform”, we are studying Combichrist and Nachtmahr’s position according to women representation.


So, on that same afternoon, I met Thomas Rainer in a café close to the University.

Café Landtmann is known as the café where Sigmund Freud used to go

We talked for more than 2 hours - which I have recorded, but I don't have the file yet to start the translation (grr!!!!). Such a wonderful time spent with a nice person! Afterwards, he posted on Nachtmahr's Facebook page: 


A lot of "likes" and comments! :)))

And as I told you all, I went to Salzburg to Overdose party, in B.lack club.

A lot of cybergoth outfits!

My friend Sérgio and I arrived there at 10 pm and we saw some people finishing their outfit outside of the party. Some people in military clothes, another ones in cybergoth outfits – there were a lot of them, wearing those colorful hair extensions and shining accessories. Everything seemed to be ok, but when we tried to enter into the club, the security guards didn’t allow my friend to. I was already inside when they called me and told Sérgio couldn’t join the party because he was not dressed properly – which means, in black. Actually, he was wearing dark jeans and a red and gray striped coat, but he needed to take it off (it was cold and rainy) to show he was wearing also two black T-shirts. Laughing, the security guards allowed him to enter and made a joke about us being Brazilian. “Oh, I’m from Rio”, said the bald blue-eyed pale guy.

There inside, an old bunker adapted to be a night club, there were some tunnels, each one with an usage: corridors, bars, store, dancefloors. There were two music options: industrial/EBM and 80’s/gothrock – plus the Noisuf-X and X-RX concerts. To watch them, I needed to have a red skull (Overdose party symbol) print, which means I had paid more for this. But I didn’t, because Thomas had included us in the VIP list, though we hadn’t receive the red mark.

So, I stood more on industrial/EBM dancefloor than on 80’s/gothrock one. In both places, I noticed that the setlist is quite related to those played in Brazilian goth clubs. Some artists like Grendel, Nachtmahr, Feindflug, Chemical Brothers (even though they’re not considered industrial music), The Cure, Eisenfunk, The Prodigy and others are played in São Paulo and also in Salzburg. 

I saw that they dance pretty different from us. They seem to care more about their feelings than with the rhythm of the music. It’s like we see on Youtube: sometimes people dance in different places around the city and they add the music, whatever it is, and the movements seem to fit.

Boys dancing to Nachtmahr's song Nachtmahr

It was funny because I think I was the only one there dancing the way I’m used to, because we do like that in Brazil. I think we care much more about the rhythm, even though sometimes we are not able to accompany it – like in hardcore techno songs. During the periods of silence, the Austrian people didn’t stop to dance: some kept their steps as there was still music.

The same happened on gothrock and 80’s dancefloor. People there were more concerned about the movements on the top of their bodies: the hands, the waist, the arms and head. They followed their emotions provoked by the music. On industrial dancing, there are more movements for the legs than the gothic, which is more like one step to the front and another backwards or one to side and backwards.


Another interesting point was their dedication to the outfit. Men and women wear makeup. Men and women wear boots, sometimes high heels, latex and leather clothes. The majority of the clothing were between the cybergoth and deathrock style, with some people wearing uniforms, Victorian dresses or medieval gothic stuff. There were some examples of fetishist clothes, like a man wearing a long latex coat, hiding his body totally covered by a thin black fabric and chains that emulated bondage. There was also a girl wearing an underbreast corset without lingerie, so she was hiding her nipples with two crossed slices of black tape.


There were people using some accessories with light (which highlighted their movements on the dancefloor). 


There were people wearing post-apocalyptic/steampunk clothing and also customized guns. 


There were men wearing uniforms.


There were men without shirt – this is not allowed in Brazil. 


There was a woman wearing camouflaged uniform with band patches.

There were a lot of things that I'd like to share, but it would take even longer than I am taking - and it's more productive when you have pictures to show!


I also met Thomas there. I tried to reach him on the DJ deck, but some people advised me not to try. Anyway, it was nice to see from over there people dancing and enforcing his idea of a "war on the dancefloor". He is such a performative DJ, especially when he rises his hands, amusing people. We chatted a little and then I needed to get back home, after a dreamy night! :)

Finally, I will get the interview file tomorrow and then I can start something more concrete. There are tons of things that Thomas said to me that are still echoing in my head. I will try to share with you as soon as possible!


O período em que fiquei na Áustria, no começo das férias, foi realmente incrível. No dia 30 de junho, eu peguei um avião de São Paulo para Rio de Janeiro, então Frankfurt e finalmente Viena. Uma viagem extremamente cansativa que seria compensada por dias maravilhosos na Áustria!

Professor Luis Mauro Sá Martino (Cásper Líbero), Professor Thomas Bauer (Universität Wien), Sérgio Pinheiro e eu (Cásper Líbero), Remzie Shahini-Hoxhaj (Universität Wien/Prishtina)

Depois de conhecer pessoas da Índia, Etiópia, Kosovo, China, Taiwan, Itália e Turquia, assistir às suas apresentações sobre mídia e soeciedade, eu tive a oportunidade de ir ao Szene Wien, uma espécie de clube noturno, onde eu assisti a um show da Covenant - banda de synthpop/futurepop sueca.


E foi lá que eu dei meus primeiros passos na pesquisa de campo. As pessoas não estavam muito afim de conversar comigo, principalmente porque não falo em alemão (ainda), além de que falar com uma estrangeira, em inglês, deve ser algo muito chato pra se fazer quando se tem um tempinho livre. De qualquer forma, eu acho que isso não é algo muito comum mesmo, quando se está com um grupo de amigos. Mesmo no Brasil, nos clubes góticos, eu vejo esse tipo de comportamento.

Enfim, tentei conversar com um rapaz, que não conseguiu entender bem o que eu estava dizendo, mas eu perguntei a ele sobre a recepção da Nachtmahr na Áustria. Ele me disse que não gosta do estilo da banda (dark-electro), que ele gostava mais de grupos de neo-folk tipo Der Blutharsch (Áustria), Death in June (Inglaterra) e afins. Ele também me dissse que a Nachtmahr não deixa uma impressão de ser uma banda nazista, na Áustria, que a cena simplesmente não liga para o belicismo - porque ele faz parte da subcultura. Aliás, eu descobri que o termo rivethead só é usado pelos americanos, mesmo que no Brasil ainda haja uma adaptação do termo para "tronco". Nunca vi ninguém dizendo isso pessoalmente, mas...

Depois desse show, que foi muito legal - acho até que eu era a única garota que realmente estava enlouquecida lá - eu ia ver o Grendel discotecar em Bratislava, mas acabei nem indo porque o lugar é fora da Áustria. Alguns dias depois, acabei indo pra lá com meus amigos e percebi que uma cidade na Eslováquia é mais próxima do que Salzburg, que fica na Áustria mesmo, e onde nós iríamos alguns dias depois... Foi uma pena mesmo.

Eu, uma pesquisadora turca (eu não tenho o nome dela aqui) e o professor Norval Baitello Jr. (Pontifícia Universidade Católica)

Então, eu finalmente apresentei minha pesquisa. Foi engraçado porque alguns dias antes, Thomas Rainer me mandou um artigo que também se chamava War on the Dancefloor, por causa da música do Nachtmahr. Eu realmente fiquei surpresa, mas aí vi que não é tão teórico quanto o meu. A apresentação foi legal, mas eu não pude falar tudo que eu tinha para dizer. Muitos exemplos, muitos autores e referências... As pessoas tiveram 15 minutos pra falar e eu tive 25, como o prof. Baitello, que estava mediando a mesa, disse para mim - eu realmente devo ser muito falante.

Excepcionalmente,as perguntas foram feitas assim que eu terminei de apresentar meu trabalho (havia outra pesquisadora para apresentar depois de mim). Foi uma decisão do professor Thomas Bauer, quem organizou esse evento lá na universidade. As pessoas estavam realmente interessadas em entender o aspecto belicista na música industrial. As perguntas me ajudaram a apresentar o resto do conteúdo e também ajudaram as pessoas a entender como é essa tal de música industrial - chegaram a perguntar se era algo tipo Marilyn Manson ou Rammstein.

Vídeo que mostrei antes da minha apresentação

Uma pesquisadora turca também estava curiosa sobre a presença feminina em Nachtmahr, então gostaria de aproveitar esse relato pra dizer que Adriana Amaral, uma professora amiga minha, e eu estamos escrevendo um artigo sobre isso. Com o nome de "Enjoy the abuse, Mädchen in Uniform", nós estamos estudando como a Combichrist e Nachtmahr representam a mulher em suas obras.


Então, naquela mesma tarde, eu encontrei Thomas Rainer em um café perto da universidade. 

Café Landtmann é conhecido como o café onde Sigmund Freud costumava ir

Nós conversamos por mais de duas horas - as quais eu tenho gravadas, mas ainda não tenho o arquivo para poder começar a tradução (grr!!!!!). Foram momentos ótimos junto de uma pessoa tão legal! Mais tarde, ele até postou na página da Nachtmahr no Facebook:


Um monte de "curtiu" e comentários!! :)))

E como eu disse a todos, fui a Salzburg para a festa Overdose, no clube B.lack.

Um monte de visual cybergoth!

Meu amigo Sérgio e eu chegamos lá às 10 da noite e nós vimos algumas pessoas ainda dando uma ajeitada no visual na parte de fora do clube. Algumas pessoas vestidas em roupas militares, outras com roupas cybergoth - havia vários deles, usando extensões de cabelo coloridas e acessórios brilhantes. Tudo pareceu ok, mas quando tentamos entrar no clube, os seguranças não deixaram meu amigo passar. Eu já estava lá dentro quando me chamaram e disseram que Sérgio não estava vestido adequadamente - o que significava que ele não estava em preto. Na verdade, ele estava vestindo jeans escuros e uma blusa listrada de cinza e vermelho, mas ele teve que tirá-la (estava frio e chovendo) para mostrar que estava usando também duas camisetas pretas. Rindo, os seguranças o permitiram entrar e ainda fizeram uma piada sobre sermos brasileiros. "Ah, eu sou do Rio", disse o careca pálido de olhos azuis.

Lá dentro de um antigo bunker adaptado para ser um clube noturno, havia vários túneis, cada um com um uso: corredores, bares, loja, pista de dança. Havia dois tipos de música a serem escolhidos: industrial/EBM e 80's/gothrock - mais o show das bandas Noisuf-X e R-RX. Para assistí-los, nós deveríamos apresentar um carimbo de caveira vermelha (símbolo da festa Overdose), o que significa que teríamos pago mais por isso. Mas nós não pagamos nada, porque Thomas nos colocou na lista VIP, apesar de não termos recebido o tal carimbo vermelho.

Eu fiquei mais na pista industrial/EBM do que na 80's/gothrock. Em ambos os lugares, eu percebi que as setlists eram relativamente parecidas com as que são tocadas nos clubes góticos no Brasil. Artistas como Grendel, Nachtmahr, Feindflug, Chemical Brothers (apesar de que eles nem são considerados industrial...), The Cure, Eisenfunk, The Prodigy e outros são tocados tanto em São Paulo quanto em Salzburg.

Eu também percebi que eles dançam bem diferente da gente. Eles parecem estar mais preocupados com seus sentimentos do que com o ritmo da música. É mais ou menos como vemos nos vídeos do Youtube: às vezes as pessoas dançam em diferentes lugares na cidade e então acrescentam uma música, independentemente de qual seja, e os movimentos parecem se encaixar.


Garotos dançando a música Nachtmahr, da Nachtmahr

Foi engraçado porque acho que eu era a única que estava dançando daquele jeito que estou acostumada, porque é assim que fazemos no Brasil. Acho que nós nos preocupamos muito mais com o ritmo, apesar de às vezes nem sermos capazes de acompanhá-lo - como em músicas de hardcore techno. Durante os períodos de silêncio, os austríacos não paravam de dançar: alguns ainda continuavam fazendo seus passos como se ainda houvesse música.

O mesmo aconteceu na pisca de gothrock e 80's, mas lá as pessoas estavam mais preocupadas com os movimentos do topo do corpo, como as mãos, cintura, braços e cabeça. Eles são guiados pelas emoções que as músicas causam neles. Na dança industrial, há mais movimento para as pernas do que na dança gótica, que é mais um passo para frente e outro para trás ou um para o lado e depois volta.


Outro ponto interessante foi a dedicação deles ao visual. Homens e mulheres usam maquiagem. Homens e mulheres usam botas, algumas vezes com salto, latex e roupas de couro. A maioria das roupas lá estava entre o estilo cybergoth e deathrock, algumas pessoas usavam uniformes, vestidos vitorianos ou seguiam o gótico medieval. Havia alguns exemplos de roupas fetichistas, como um homem vestindo um longo sobretudo de latex, escondendo seu corpo totalmente coberto por um fino tecido preto e correntes que emulavam bondage. Havia também uma garota usando um corset underbreast sem lingerie, então ela ocultava seus mamilos com dois pares de fitas pretas (isolante) coladas.


Havia pessoas usando acessórios com luz (que destacavam seus movimentos na pista de dança).


Havia pessoas usando roupas pós-apocalípticas/steampunk e também armas customizadas.


Havia homens vestindo uniformes.


Havia homens sem camisa - isso não é permitido no Brasil.


Havia uma mulher em uniforme camuflado com alguns patches de bandas.

Enfim, havia um monte de coisa que eu gostaria de compartilhar, mas isso levaria muito mais tempo do que eu estou levando - e é muito mais produtivo quando você tem fotos para mostrar!


Eu também encontrei Thomas Rainer lá. Tentei me aproximar dele enquanto ele estava discotecando, mas algumas pessoas me aconselharam a não fazer isso. De qualquer forma, foi muito legal ver lá de cima como as pessoas dançavam, reforçando a idéia dele de que há uma "guerra na pista de dança". Ele é um DJ bastante performático, especialmente quando ergue os braços, agitando as pessoas. Nós conversamos um pouco e então eu precisei ir embora pra casa, depois uma noite tão sonhada! :)

Finalmente, eu vou pegar o arquivo da entrevista amanhã e só aí poderei começar a fazer algo mais concreto. Há muitas coisas que o Thomas me disse e que ainda estão ecoando na minha cabeça. Vou tentar compartilhar com vocês o quanto antes!

2 comentários: